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金土皓:為中華民族持續(xù)強(qiáng)盛而創(chuàng)立高能經(jīng)濟(jì)學(xué)

來(lái)源:咸寧網(wǎng) 時(shí)間:2023-08-04 16:14

編者按:高能經(jīng)濟(jì)學(xué)由金土皓與宋炳臻父子共同創(chuàng)立。全面推廣和運(yùn)用高能經(jīng)濟(jì)學(xué),必定助力強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍、興企興業(yè)、富民安民、養(yǎng)心養(yǎng)生的偉大事業(yè),必定助力中國(guó)完全戰(zhàn)勝美國(guó)(霸權(quán))、維護(hù)世界和平、引領(lǐng)世界走向大同,必定造福中華民族千秋萬(wàn)代,必定有助于人與自然持續(xù)和諧共生。該文已經(jīng)全文公開(kāi)發(fā)表在國(guó)家期刊《中國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》雜志2023年第12期。

縱覽中華五千多年人文歷史和發(fā)展歷程,我們可以總結(jié)出一條特別重要的治國(guó)理政的客觀(guān)規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),開(kāi)創(chuàng)盛世、延續(xù)盛世,既離不開(kāi)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律與符合時(shí)代條件的制度方案、政策方略、施政方法(即主要是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性),也離不開(kāi)順應(yīng)自然規(guī)律的高能經(jīng)濟(jì)學(xué)(即主要是尊重客觀(guān)規(guī)律性),若能將兩者緊密結(jié)合、深度融合,則國(guó)之大者、道之公也,必將助力中華民族偉大復(fù)興和國(guó)家長(zhǎng)治久安,助力國(guó)家跳出治亂興衰的歷史周期律,助力人與自然持續(xù)和諧共生!推廣和運(yùn)用高能經(jīng)濟(jì)學(xué),必定助力強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍、興企富民、幸??祵帲囟ㄖχ袊?guó)完全戰(zhàn)勝美國(guó)(霸權(quán))、維護(hù)世界和平,必定造福中華民族千秋萬(wàn)代,必定有助于人與自然持續(xù)和諧共生。

一、高能經(jīng)濟(jì)學(xué)是人類(lèi)更高層次的文明

1.高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念。所謂高能經(jīng)濟(jì)學(xué),就是在繼承中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化和建筑技法的基礎(chǔ)上,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),以建筑物“乘”地球生氣和宇宙能量為根本建筑理論,以“龍水同局、坐高向低、規(guī)則方正、旺衰歸位、龍坐旺山、藏風(fēng)聚氣、形理并用、眾水歸庫(kù)、植樹(shù)造林、陰陽(yáng)平衡”為核心建筑技術(shù),以周朝《易經(jīng)》、東晉郭璞《葬書(shū)》、唐朝楊筠松《青囊?jiàn)W語(yǔ)》《天玉經(jīng)》《玉尺經(jīng)》《造命千金歌》和《中國(guó)特色社會(huì)主義理論》為主要理論來(lái)源,以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為借鑒,以“山河大地、自然環(huán)境、房屋建筑、工廠(chǎng)企業(yè)、環(huán)保建材”為載體,以“勘察選址、規(guī)劃設(shè)計(jì)、合理布局、精準(zhǔn)放樣、安全施工、規(guī)避煞氣、園林綠化、土壤改良、節(jié)約資源、環(huán)境保護(hù)、綠色裝修、起名擇日、愛(ài)物惜命、住宅養(yǎng)生”為手段,以“財(cái)政收入持續(xù)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民健康幸福、綠水青山、凈土藍(lán)天、和諧共生”為價(jià)值追求,以“虛極靜篤、為而不爭(zhēng)、勤學(xué)尚儉、忠孝仁義、放松放生、善心善語(yǔ)、誠(chéng)實(shí)守信、柔和謙卑、慈悲守正、世界和平”為人文精神,以“建構(gòu)持久和諧共生的人與自然生命共同體和人類(lèi)命運(yùn)共同體”為基本目標(biāo),以“為中華富強(qiáng)安康筑根基、為世界和諧共生啟民智、為人民富裕幸福造化育,共育地球生命共同體、共建萬(wàn)物和諧的美麗家園”為初心使命,以“認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、順應(yīng)自然、改造自然、保護(hù)自然、回歸自然并持續(xù)實(shí)現(xiàn)天地人合一”為總體要求的學(xué)術(shù)體系與學(xué)科門(mén)類(lèi)。

從廣義上來(lái)講,高能經(jīng)濟(jì)學(xué)包含了建筑地理學(xué)、宅醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、五行相生起名法、扶龍補(bǔ)山擇日法、房屋建筑龍水同局放樣法、教子有方與幸福家道、積極心理與心富人生等重要內(nèi)容。

2.高能經(jīng)濟(jì)學(xué)始于使命、源于自然、基于經(jīng)典、合于天地、忠于真理、敢于創(chuàng)新、興于華夏、利于人類(lèi)。我們要高度重視調(diào)查研究。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),沒(méi)有考證就沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)。正確的創(chuàng)新理論離不開(kāi)詳實(shí)的調(diào)查研究與科學(xué)的考證分析,正確的實(shí)踐與有效的實(shí)戰(zhàn)同樣也離不開(kāi)調(diào)查研究。調(diào)查研究是獲得真知灼見(jiàn)和真才實(shí)學(xué)的源頭活水,是做好一切工作的基本功與導(dǎo)航儀。高能經(jīng)濟(jì)學(xué)是我們歷經(jīng)三十多年,走遍中華大地,實(shí)地考證與羅盤(pán)測(cè)量6000多棟(處)房屋建筑(含皇陵墓地)、深入研究與系統(tǒng)測(cè)試20000多個(gè)古今中國(guó)人的姓名和近現(xiàn)代企業(yè)(品牌)名稱(chēng)、全國(guó)各地實(shí)戰(zhàn)實(shí)踐所總結(jié)出來(lái)的客觀(guān)規(guī)律與大道真理。

二、高能經(jīng)濟(jì)學(xué):換個(gè)角度認(rèn)識(shí)并改造世界,為國(guó)家跳出治亂興衰歷史周期律獻(xiàn)策;多個(gè)維度研判并發(fā)展經(jīng)濟(jì),助力財(cái)政收入穩(wěn)定增長(zhǎng)和中華民族偉大復(fù)興

1.地球上每個(gè)地方和每一棟(每一間)房屋的能量值與能量分布是完全不相同的,即每個(gè)地方和每一棟(每一間)房屋所在的地磁場(chǎng)、礦物質(zhì)、土壤、巖石、山脈、山峰、水流、植物、動(dòng)物、微生物、空氣、其它建(構(gòu))筑物等物質(zhì)環(huán)境及其能量值是完全不相同的,太陽(yáng)、月亮和其它星球與地球上每個(gè)地方和每一棟(每一間)房屋的相互關(guān)系所帶來(lái)的能量值也是完全不相同的,由此必定孕育和感應(yīng)能量層級(jí)完全不同、相貌完全不同、命運(yùn)完全不同、心性德行完全不同、健康狀況完全不同的人,此所謂“天造地設(shè)”或者“天生”,不是皇帝命格(能量值)的人,無(wú)論怎么奮斗也成不了皇帝;不是全球首富命格(能量值)的人,無(wú)論怎么奮斗也成不了全球首富;乞丐命格(能量值)的人,永遠(yuǎn)也成不了皇帝或全球首富。人必須要奮斗和讀書(shū),若不奮斗和讀書(shū),連成功的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

2.天地與人同根,萬(wàn)物與人同體,萬(wàn)法與人同命。人立于天地之間,與房屋建筑、祖墳?zāi)沟?、花草?shù)木、動(dòng)物植物、山河大地、日月星辰、個(gè)人姓名、國(guó)家社會(huì)等必然要產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,人不可能不受到自然萬(wàn)物的影響,尤其是居住與工作的房屋建筑和承載天地能量的祖墳?zāi)沟乇厝粫?huì)作用或激發(fā)人的思想、意念、語(yǔ)言、行為,這也符合馬克思主義哲學(xué)觀(guān)、牛頓第三定律和量子力學(xué)的基本原理。因此,人類(lèi)的一切思維活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、生活方式都必須堅(jiān)持人與自然和諧共生的理念,讓自然萬(wàn)物為人類(lèi)所用的同時(shí),最大限度地保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。

3.規(guī)避經(jīng)濟(jì)金融和投資創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)必須講究整體思維、系統(tǒng)發(fā)力、綜合調(diào)理。高能經(jīng)濟(jì)學(xué)將規(guī)避經(jīng)濟(jì)金融和投資創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)之道概括為“十六個(gè)是”,即選址是基礎(chǔ),用地是關(guān)鍵;設(shè)計(jì)是前提,放樣是核心;裝修是重點(diǎn),綠化是配合;八字是本原,預(yù)測(cè)是指引;姓名是符咒,擇日是扶助;配偶是幫手,關(guān)系是合力;奮斗是標(biāo)配,讀書(shū)是訣竅;養(yǎng)生是保障,德行是根本。其中選址、用地、放樣、設(shè)計(jì)、裝修、綠化、擇日是指遵循和運(yùn)用高能經(jīng)濟(jì)學(xué),精準(zhǔn)指導(dǎo)黨政機(jī)辦公樓、企業(yè)總部樓、住房別墅、學(xué)校醫(yī)院、部隊(duì)營(yíng)房、工業(yè)園區(qū)、工廠(chǎng)廠(chǎng)房、項(xiàng)目部和一切生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的勘察選址、規(guī)劃設(shè)計(jì)、布局定位、放樣施工、裝飾裝修、園林綠化、家具擺設(shè)、擇日動(dòng)土等工程或工作,同時(shí)為企業(yè)、個(gè)人或品牌起好名,為國(guó)家、企業(yè)、項(xiàng)目或家庭的重大事情擇日,以實(shí)現(xiàn)宅命名協(xié)同、天地人合一,不斷構(gòu)筑人與房屋建筑及生態(tài)環(huán)境相扶相生、和諧共生的生命共同體,從而實(shí)現(xiàn)從源頭上規(guī)避經(jīng)濟(jì)金融和投資創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的目的。

4.我應(yīng)該相信并運(yùn)用高能經(jīng)濟(jì)學(xué),為中國(guó)財(cái)政、中國(guó)金融、中國(guó)企業(yè)、中國(guó)項(xiàng)目,從源頭上規(guī)避投資與創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn),即把高能經(jīng)濟(jì)學(xué)植入企業(yè)(項(xiàng)目)的可行性分析、預(yù)可研論證、策劃與營(yíng)銷(xiāo)、人才選用與配備、總部樓(行政樓)的選址定位與放樣定向、項(xiàng)目部的選址定位與放樣定向、寫(xiě)字樓(辦公室)的精準(zhǔn)選址與裝修布局、品牌命名與LOGO設(shè)計(jì)、動(dòng)土與開(kāi)業(yè)擇日等重要環(huán)節(jié)中,以發(fā)揮和體現(xiàn)旺宅創(chuàng)造財(cái)富與規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)性、根本性與持續(xù)性效用。

5.全方位、多角度、寬領(lǐng)域的經(jīng)典解讀、考察調(diào)研、實(shí)踐實(shí)戰(zhàn)、對(duì)比研究以及大數(shù)據(jù)分析,我們發(fā)現(xiàn)了古代經(jīng)典中所沒(méi)有的興衰存亡的“天機(jī)”和“秘訣”。今人必須超越古人,社會(huì)才能向前發(fā)展;今人如果不如古人,社會(huì)便不能向前推進(jìn)。高能經(jīng)濟(jì)學(xué)既繼承了中華文化的精髓,又結(jié)合新的時(shí)代、實(shí)踐和現(xiàn)代科學(xué),發(fā)展了中華優(yōu)秀文化,我們應(yīng)該接納、包容、感恩和支持勇于推動(dòng)并實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)(學(xué)科)創(chuàng)新與發(fā)展的善舉,以便讓高能經(jīng)濟(jì)學(xué)造福中華民族千秋萬(wàn)代。

6.防患于未然,治之于未亂,防敗于未發(fā)。在全國(guó)各地,我見(jiàn)到了太多的“神策劃”、“牛團(tuán)隊(duì)”、“硬后臺(tái)”、“大人才”、“好項(xiàng)目”、“特優(yōu)產(chǎn)品”、“最佳營(yíng)銷(xiāo)”、“奮斗精神”等等,可是很多企業(yè)和項(xiàng)目的最終結(jié)果均不理想,有的血本無(wú)歸、有的傾家蕩產(chǎn)、有的破產(chǎn)坐牢、有的癌癥短命,真是慘不忍睹,中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的平均壽命很短暫。很多投資十億、百億以上的項(xiàng)目一旦運(yùn)行失敗,或者曾經(jīng)很輝煌的百億、千億甚至萬(wàn)億企業(yè)一夜之間破產(chǎn),這對(duì)人力資源、自然資源、銀行資金和企業(yè)資金的損失或浪費(fèi)是很?chē)?yán)重的!雖然企業(yè)和項(xiàng)目的發(fā)展會(huì)受到很多因素影響或制約,但是我們通過(guò)全方位、多角度、寬領(lǐng)域的深度調(diào)查發(fā)現(xiàn),普遍違背高能經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理是企業(yè)(項(xiàng)目)破產(chǎn)或失敗共同的主因之一。

7.高能經(jīng)濟(jì)學(xué)是人類(lèi)歷史上的一門(mén)新興學(xué)術(shù)體系與學(xué)科門(mén)類(lèi),不同的人一定會(huì)有不同的看法,這是世界常態(tài)和人間百態(tài)。全面系統(tǒng)的調(diào)查研究和深入細(xì)致的實(shí)地考證告訴我們,很多企業(yè)或項(xiàng)目都曾經(jīng)請(qǐng)了各路大師與很多高人指點(diǎn),但是結(jié)局卻不太好甚至事與愿違,理由只有一個(gè),那便是世上不可能有那么多真大師,德行與福報(bào)不夠的人是很難遇見(jiàn)真大師的,即使偶爾遇見(jiàn),也會(huì)擦肩而過(guò)、有緣無(wú)分,或者置之不理、視而不見(jiàn)。其實(shí),真大師與假大師都沒(méi)有錯(cuò),都有其存在的獨(dú)特價(jià)值,人世間的貧賤富貴本來(lái)就是千差萬(wàn)別的,不可能都做官、不可能都發(fā)財(cái)、不可能都長(zhǎng)壽、也不可能都幸福,貧賤富貴具有層級(jí)和程度的多樣性、差異性,為此就需要有與之相對(duì)應(yīng)的“大師”為其服務(wù),所以每個(gè)人都有其存在的價(jià)值,沒(méi)有哪個(gè)人是多余的,我對(duì)一切人事物都要心存感激。爭(zhēng)論永遠(yuǎn)不停息,古往今來(lái)皆如此;同頻感召同類(lèi)人,各人因果各人負(fù)。高能經(jīng)濟(jì)學(xué)是興企富民與強(qiáng)國(guó)安邦的中華新絕學(xué)和中華新神器。推廣和運(yùn)用高能經(jīng)濟(jì)學(xué),必定助力跳出治亂興衰歷史周期律和國(guó)家長(zhǎng)治久安,必定助力中華民族偉大復(fù)興,必定助力中國(guó)完全戰(zhàn)勝美國(guó)(霸權(quán))、引領(lǐng)并維護(hù)世界和平,必定造福中華民族千秋萬(wàn)代,必定有助于促進(jìn)人與自然持續(xù)和諧共生。

8.每個(gè)人發(fā)揮生命意義、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑和方法是不一樣的,職業(yè)和行業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分。黨和國(guó)家的能量才是最大的能量、黨和國(guó)家的智慧才是最大的智慧、黨和國(guó)家的福報(bào)才是最大的福報(bào)。愛(ài)黨報(bào)國(guó)既是責(zé)任和使命,更是義務(wù)和擔(dān)當(dāng)。我用自己的方式傳承文化、精忠報(bào)國(guó)、造福天下、利益眾生,我堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)與方法論,結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)手段和大數(shù)據(jù)分析法,走遍祖國(guó)的大江南北,多角度、跨時(shí)空、全方位研究與考證從帝王到貧民的房屋建筑、從黨政機(jī)關(guān)到企事業(yè)單位的辦公樓、從富豪到平民的住宅、從商住樓到別墅、從古代建筑到現(xiàn)代建筑、從中國(guó)到外國(guó)的房屋建筑(世界各主要國(guó)家的總統(tǒng)府)、從房屋建筑到自然環(huán)境與地理生態(tài)、從房屋到皇陵墓地(含公墓)、從寺廟道觀(guān)到宗祠教堂等所感應(yīng)的貧富貴賤、吉兇禍福、成敗得失和興衰存亡之道,以便為強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)智慧與力量。

三、大道之行:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的成功案例遍及全國(guó)各地

高能經(jīng)濟(jì)學(xué)永遠(yuǎn)都堅(jiān)持“精忠報(bào)國(guó)、造福人類(lèi),敬業(yè)樂(lè)群、為而不爭(zhēng),知足常樂(lè)、低調(diào)謙卑,勤儉節(jié)約、養(yǎng)生惜命,隨緣行善、慈悲守正”的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。幾十年來(lái),高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的成功案例遍及祖國(guó)的大江南北,幾乎每個(gè)省會(huì)城市、很多地級(jí)市和縣城以及鄉(xiāng)村,都有高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的大量成功案例,凡是愛(ài)國(guó)行善、德行深厚、遵循規(guī)律、聽(tīng)話(huà)照做、懂得感恩并遵循高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的企業(yè)家與個(gè)人,均全部成功,這就是高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力與神奇。高能經(jīng)濟(jì)學(xué)積累了大量成功案例,其成功率達(dá)到了98%以上,科學(xué)技術(shù)、衛(wèi)星發(fā)射多會(huì)失敗,不能因?yàn)闃O個(gè)別失敗就懷疑或者否定大道真理。法不輕傳,道不賤賣(mài),醫(yī)不叩門(mén),師不順路。天機(jī)不傳缺德者,天道不幫忘恩人!

1.高能經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)助力很多產(chǎn)業(yè)或企業(yè)做成了全國(guó)同行業(yè)第一。幾十年來(lái),我們運(yùn)用高能經(jīng)濟(jì)學(xué),已經(jīng)造福了全國(guó)各地的很多公司和工廠(chǎng)、家庭和單位、小區(qū)和住宅、成人和孩子、富人和窮人、病人以及不孕不育的大齡夫婦,幫助越來(lái)越多的人“找到了知心愛(ài)人、組建了和諧家庭、生育了寶貝子女、增長(zhǎng)了綜合財(cái)富、實(shí)現(xiàn)了人生目標(biāo)、過(guò)上了美好生活、提升了幸福指數(shù)、保持了身心健康”,助力很多產(chǎn)業(yè)或企業(yè)做成了全國(guó)同行業(yè)第一、全省同行業(yè)第一、全市同行業(yè)第一,解決了20對(duì)以上大齡夫婦不孕不育的問(wèn)題,幫助30多個(gè)大齡女青年找到了另一半,調(diào)治并療愈了很多心理疾病和癌癥患者。

2.高能經(jīng)濟(jì)學(xué)提出:好名字是護(hù)身符、吉祥咒、加持詞、祝福語(yǔ)、財(cái)富門(mén)、安全閥。漢字的起源和來(lái)源告訴我們:漢字是人類(lèi)歷史上最有能量的文字,漢字承載了中華圣賢的智慧和天地宇宙的能量。幾十年來(lái),我們對(duì)古今兩萬(wàn)多個(gè)圣人、偉人、帝王、宰相、將帥、官員、富豪、名人、凡人、病人、短命者、長(zhǎng)壽者、殘疾人、科學(xué)家、貧困人士、專(zhuān)家教授、高考學(xué)霸的姓名和政黨名稱(chēng)、企業(yè)名稱(chēng)、品牌名稱(chēng)等進(jìn)行了測(cè)試;我們還為全國(guó)一萬(wàn)多個(gè)人與公司(品牌)起名或改名。幾十年來(lái)的調(diào)研和實(shí)踐證明,一個(gè)大兇的政黨名稱(chēng)、企業(yè)名稱(chēng)、品牌名稱(chēng)、個(gè)人名字,是不可能成功或者持續(xù)成功的,是不可能富裕、強(qiáng)大、幸福、長(zhǎng)壽的。

3.我們按照高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的擇日方法,為全國(guó)各地有緣人的重大事情擇日,比如結(jié)婚、搬家、動(dòng)土、開(kāi)業(yè)、葬墳、出行甚至破腹生子,我所選擇的吉日吉時(shí)從不下雨,天氣晴朗,客戶(hù)(東家)都很順利、很滿(mǎn)意。

4.我們?yōu)槿珖?guó)成千上萬(wàn)的個(gè)人和企業(yè)取名、改名,凡是由我們起名或改名的全國(guó)各地的成千上萬(wàn)的學(xué)生,絕大多數(shù)都成功考取了清華大學(xué)、北京大學(xué)、劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)等國(guó)內(nèi)外知名大學(xué)。

5.我們?yōu)楹芏嗥髽I(yè)LOGO的設(shè)計(jì)審核把關(guān),讓吉祥化符圖與天地宇宙相應(yīng)。

6.我們創(chuàng)立的“房屋建筑龍水同局精準(zhǔn)放樣法”,已經(jīng)成功指導(dǎo)全國(guó)各地的很多房屋建筑精準(zhǔn)放樣并助力有緣的企業(yè)和家庭收獲了財(cái)富、順利、平安、和諧、幸福。

四、讓建筑說(shuō)話(huà):高能經(jīng)濟(jì)學(xué)是符合大道規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)

我們自掏腰包、風(fēng)餐露宿、跋山涉水,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、飽嘗酸甜苦辣,走遍全國(guó)30多個(gè)省、自治區(qū)、直轄市,詳細(xì)考察了中華大地上幾乎所有的千年古建和大量百年以上的房屋建筑,全面考證了6000多座(所)古今房屋建筑的勘察選址、規(guī)劃設(shè)計(jì)、時(shí)空環(huán)境、地理特征、景觀(guān)建設(shè)等,實(shí)地考察和調(diào)查研究的范圍主要包括:

1.軒轅黃帝、炎帝、老子、孔子、孟子等圣賢故里以及相關(guān)陵墓;

2.周文王、周武王、秦始皇、唐太宗、武則天(乾陵)、漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、明太祖朱元璋、明成祖朱棣(十三陵)、清圣祖康熙和清高宗乾?。ㄇ鍠|陵)、清世宗雍正(清西陵)等古代中國(guó)幾乎所有的皇帝(皇后)陵墓;

3.很多古代中國(guó)的歷朝開(kāi)國(guó)皇帝故里及其相關(guān)祖墳;

4.歷代偉人的故居及其相關(guān)祖墳;

5.張良、諸葛亮、張九齡、劉伯溫、曾國(guó)藩等很多古代宰相故里;

6.很多億萬(wàn)富豪的住宅(別墅)、鄉(xiāng)下老宅及其相關(guān)祖墳;

7.北京和珅恭王府、全國(guó)各地的很多王府大院以及四合院;

8.北京城里的故宮、國(guó)子監(jiān)、孔廟、天壇、地壇、頤和園、圓明園、白云觀(guān)、潭柘寺、雍和宮、十三陵、護(hù)城河等等;

9.北京、上海、天津、廣州、杭州、南京、鄭州、南昌、成都、長(zhǎng)沙、武漢、哈爾濱、南寧、??凇⑸钲?、桂林、三亞等當(dāng)今中國(guó)很多重要城市的地理特征、環(huán)城水系和來(lái)龍去脈;

10.靈渠(興安縣)、都江堰、趙州橋等千年以上的很多工程設(shè)施;

……

通過(guò)全國(guó)各地的實(shí)地考察、實(shí)證研究、實(shí)戰(zhàn)操作、實(shí)踐運(yùn)用,以及全球范圍的網(wǎng)絡(luò)調(diào)研、古今世界各國(guó)的興衰存亡,我們發(fā)現(xiàn)了書(shū)本上和經(jīng)典中沒(méi)有的天地之大道(即無(wú)字天書(shū)),正可謂“無(wú)字天書(shū)藏天機(jī),有字經(jīng)典傳真理;高能經(jīng)濟(jì)之絕學(xué),興衰存亡之大道”。全國(guó)各地的大量實(shí)地考察和很多實(shí)戰(zhàn)案例,世界范圍的網(wǎng)絡(luò)調(diào)研和歷史思考,我們?nèi)以囉貌⑷骝?yàn)證,為創(chuàng)立高能經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了牢固的實(shí)踐基礎(chǔ)。

五、高能經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō):萬(wàn)法皆可空,房屋坐向不能空

房屋建筑是財(cái)富之載體、生命之載體、文明之載體,甚至是財(cái)富本身。跨域千年萬(wàn)年,人類(lèi)的財(cái)富主要是以房屋建筑的形式體現(xiàn)出來(lái)的,當(dāng)然人類(lèi)財(cái)富也包括居住在房屋建筑中的人的生命(也是財(cái)富)和收藏在其中的經(jīng)書(shū)典籍(文明成果)。只要是肉身之人,必定會(huì)受到房屋建筑的影響與加持,這正是高能經(jīng)濟(jì)學(xué)所主張的“人物相關(guān),萬(wàn)物相依;眾生一體,同體大悲;一切物命,感通交集;一歸萬(wàn)法,萬(wàn)法歸一?!?乘坐飛機(jī)的人在空中俯瞰地球,發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的文明成果主要只有房屋建筑,而房屋建筑中的人、物品、書(shū)籍等根本看不見(jiàn),因?yàn)槿?、物品和?shū)籍被房屋建筑包裹著、影響著。人類(lèi)的生產(chǎn)、生活、思想、創(chuàng)造、會(huì)議、交流、休息、睡眠、學(xué)習(xí)、就醫(yī)、懷孕、生育、去世等一切活動(dòng),幾乎都發(fā)生在房屋建筑里面,房屋建筑生發(fā)、承載、記錄、容納著人類(lèi)的生命、財(cái)富、精神文明和物質(zhì)成果,可見(jiàn)房屋建筑對(duì)于人類(lèi)的極端重要性!房屋建筑若高能并源源不斷地為其中的人賦能、“充電”、激活生命動(dòng)能,實(shí)現(xiàn)人宅相扶相生,必定感應(yīng)懷孕生育、興旺發(fā)達(dá)、繁榮富貴、吉祥如意、平安健康、和諧美滿(mǎn)!

建筑坐向空亡,感應(yīng)財(cái)空人亡。我們考證過(guò)中華大地上很多企業(yè)與大量家庭的案例充分說(shuō)明并反復(fù)證明,當(dāng)房屋建筑(含墓地的棺材或骨灰盒)的坐向?yàn)榇罂胀龌蛐】胀龅臅r(shí)候,必定感應(yīng)“財(cái)空人亡、官司坐牢,負(fù)債破產(chǎn)、單位蕭條,運(yùn)勢(shì)衰敗、臥病在床,不孕不育、子孫不旺,悲慘不測(cè)、抑郁患上”,沒(méi)有例外、法爾如斯,真理長(zhǎng)存、大道恒久。三十多年來(lái),我們走遍中華大地,實(shí)地測(cè)量了北京故宮里的大量建筑和北京城里的很多古建,認(rèn)真考證了全國(guó)各地的偉人故里、圣人故里、宰相大臣故里、元帥將軍故里、名人故里、富豪故里、公司工廠(chǎng)、學(xué)校醫(yī)院、賓館酒店、民宅別墅、工業(yè)園區(qū)、住宅小區(qū)、名城名村、鄉(xiāng)村房屋、寺廟道觀(guān)、基督教堂、商場(chǎng)超市、皇帝陵墓、公墓墳地等房屋建筑6000多棟(處),凡是坐向與坐龍為空亡或者背靠河水、奇形怪狀、隔絕土壤、切斷后方來(lái)龍(脈氣)的房屋建筑(含墓地),就會(huì)感應(yīng)“財(cái)源空、事業(yè)亡,單位敗、官職降,壽命短、克男人,生重病、得殘疾,出災(zāi)禍、鬧矛盾,惹官司、蹲監(jiān)獄,易離婚、難生育,學(xué)習(xí)差、抑郁癥”,特別是房屋建筑的坐向與坐龍為空亡的時(shí)候,必然感應(yīng)“財(cái)空人亡、災(zāi)禍破產(chǎn)、不孕不育、重大疾病”,古今如此、無(wú)一例外,法爾如斯、大道恒久。唯有認(rèn)識(shí)、理解、支持、落實(shí)高能經(jīng)濟(jì)學(xué),就一定可以從規(guī)劃設(shè)計(jì)、放樣施工、定位布局、裝飾裝修、起名擇日、守法行善等六個(gè)最重要的環(huán)節(jié),事先規(guī)避“坐向空亡、背靠河水、奇形怪狀、隔絕土壤、切斷后方來(lái)龍(脈氣)”等房屋建筑(含墓地的棺材或骨灰盒)所帶來(lái)的巨大危害,從而服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、企業(yè)持續(xù)做大、人民富裕幸福、國(guó)民健康事業(yè)等。

解放思想,實(shí)事求是,守正創(chuàng)新,讓高能經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。認(rèn)知到不了的地方,行為永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)。我們要充分認(rèn)識(shí)高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的巨大價(jià)值和重大作用,并用以系統(tǒng)指導(dǎo)全國(guó)各地的城鄉(xiāng)規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、放樣施工、住房布局、園林綠化、景觀(guān)建設(shè)和生態(tài)環(huán)保等,把每一棟建筑都打造成高能建筑,從而持續(xù)引發(fā)并不斷“創(chuàng)造”財(cái)富,助力中華民族持續(xù)富強(qiáng)興旺、持續(xù)和諧安康、持續(xù)清明向上。推廣和運(yùn)用高能經(jīng)濟(jì)學(xué),讓全國(guó)各地的新建房屋建筑(含墓地的棺材或骨灰盒)“坐向與坐龍不犯空亡、龍水同局、坐高向低、規(guī)則方正、藏風(fēng)聚氣、眾水歸庫(kù)、旺衰歸位、景觀(guān)秀美、生態(tài)良好、土壤健康、骨灰盒(棺材)全面接壤”,就必定感應(yīng)并助力“繁衍生育、人丁興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、富裕強(qiáng)盛、和諧共生、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好”,此乃高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的巨大價(jià)值與重大作用,也是強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍、興企興業(yè)、富民安民、養(yǎng)心養(yǎng)生的又一個(gè)真天機(jī)、大道理,這便是換個(gè)角度看世界、謀發(fā)展、促和諧的真諦!

黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的決定性、根本性保證;運(yùn)用高能經(jīng)濟(jì)學(xué)是加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性支撐;科學(xué)技術(shù)、改革開(kāi)放、教育培訓(xùn)、道德法治、糧食生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)和國(guó)防力量是加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略性、關(guān)鍵性舉措。為了規(guī)避空亡房屋或墓地,防患于未然、治亂于未發(fā)、化危于未有,必須要運(yùn)用精準(zhǔn)勘察選址、精準(zhǔn)規(guī)劃設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)放樣定位、精準(zhǔn)坐向坐龍、精準(zhǔn)動(dòng)土施工、精準(zhǔn)擇日起名、精準(zhǔn)排水防潮、精準(zhǔn)裝飾裝修、精準(zhǔn)園林綠化、精準(zhǔn)道路走向、精準(zhǔn)建筑布局、精準(zhǔn)工程管理、精準(zhǔn)景觀(guān)建設(shè)、精準(zhǔn)環(huán)境保護(hù)、精準(zhǔn)以文化人等高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)方法和綜合措施,為房屋規(guī)避空亡造化育、為人生奠基賦能防風(fēng)險(xiǎn)、為國(guó)家長(zhǎng)治久安和民族繁榮富強(qiáng)、為實(shí)現(xiàn)人與自然持久和諧共生作出高能經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。全面推廣和運(yùn)用高能經(jīng)濟(jì)學(xué),必定助力強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍、興企興業(yè)、富民安民、養(yǎng)心養(yǎng)生的偉大事業(yè),必定助力中國(guó)完全戰(zhàn)勝美國(guó)(霸權(quán))、維護(hù)世界和平、引領(lǐng)世界走向大同,必定造福中華民族千秋萬(wàn)代,必定有助于人與自然持續(xù)和諧共生。

金土皓博士簡(jiǎn)介

金土皓,原名(身份證名)宋泓錫,男,54歲,土家族,中共黨員,研究生文化,園林專(zhuān)業(yè)學(xué)士、法學(xué)碩士、在職博士,中國(guó)著名風(fēng)水學(xué)家,系高能經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人、宅醫(yī)養(yǎng)生學(xué)創(chuàng)始人、自然風(fēng)水學(xué)創(chuàng)始人、五行相生起名法創(chuàng)始人、中華好少年成長(zhǎng)營(yíng)發(fā)起人、中國(guó)建筑環(huán)境堪輿師、中國(guó)高級(jí)風(fēng)水策劃師、中國(guó)杰出姓名學(xué)專(zhuān)家、中國(guó)優(yōu)秀擇日師、中華國(guó)學(xué)文化教育引領(lǐng)者、中國(guó)管理科學(xué)研究院經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心客座教授。金土皓曾經(jīng)擔(dān)任黨政機(jī)關(guān)的正縣級(jí)干部多年,是堅(jiān)定的馬克思主義者、合格的共產(chǎn)黨人,現(xiàn)為北京乾元道康養(yǎng)堂董事長(zhǎng)、乾元道國(guó)學(xué)書(shū)院院長(zhǎng)。

把論文寫(xiě)在祖國(guó)的大地上。2008年以來(lái),國(guó)家級(jí)報(bào)紙和期刊雜志公開(kāi)發(fā)表了高能經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、五行相生起名法、為國(guó)教子、幸福家道的論文多達(dá)100多篇,網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表了500多篇高能經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、五行相生起名法、為國(guó)教子、幸福家道的文章,金土皓為當(dāng)今世界公開(kāi)發(fā)表風(fēng)水類(lèi)論文數(shù)量最多的中國(guó)學(xué)者;1995年以來(lái),金土皓博士還在人民日?qǐng)?bào)、求是、黨建研究、中國(guó)監(jiān)察、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、中國(guó)旅游報(bào)、農(nóng)民日?qǐng)?bào)等國(guó)家級(jí)報(bào)刊雜志公開(kāi)發(fā)表了政治類(lèi)、黨建類(lèi)、思政類(lèi)、管理類(lèi)、經(jīng)濟(jì)類(lèi)、旅游類(lèi)、農(nóng)業(yè)類(lèi)、工業(yè)類(lèi)的文章多達(dá)100多篇,有些文章是領(lǐng)導(dǎo)署名文章。

積極為黨和人民建言獻(xiàn)策。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。大道之行,天下為公。金土皓博士在擔(dān)任國(guó)家干部的二十多年時(shí)間里,先后就“減免或取消農(nóng)業(yè)稅、取消英語(yǔ)‘一票否決’職稱(chēng)評(píng)定和考研升博的做法、嚴(yán)格管控手機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲、全面深化教育改革、改造和完善北京(中南海)自然風(fēng)水以助力興企富民和強(qiáng)國(guó)安邦等文重大問(wèn)題,多次上書(shū)黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人,中央有關(guān)部委有紙質(zhì)或短信回函,予以肯定。金土皓發(fā)表文章或建言獻(xiàn)策使用過(guò)的筆名金土皓、宋泓錫、宋彥璋、宋浩華、宋拯、宋震。

教學(xué)傳道利家國(guó),造福天下有緣人。金土皓博士經(jīng)常在黨校(干部學(xué)院)、黨政機(jī)關(guān)、總裁班、企業(yè)高管內(nèi)訓(xùn)、學(xué)校、鄉(xiāng)村等全國(guó)各地講學(xué),聽(tīng)眾與受眾已達(dá)20000多人次;金土皓博士創(chuàng)立的天地盤(pán)、高能經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、五行相生起名法等中華新絕學(xué)已經(jīng)造福很多中國(guó)公司、中國(guó)工廠(chǎng)、中國(guó)機(jī)關(guān)、中國(guó)小區(qū)、中國(guó)房產(chǎn)、中國(guó)項(xiàng)目、中國(guó)家庭和中國(guó)孩子,至誠(chéng)祈高能經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)養(yǎng)生學(xué)和五行相生起名法等中華新絕學(xué)發(fā)揚(yáng)光大,助力“強(qiáng)黨、強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)軍,興企、興業(yè)、興家,富民、安民、樂(lè)民,養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)德”的偉大事業(yè)。



作者:金土皓

編輯:zhufengjin

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