阮仕星 阮華清

　　作者簡(jiǎn)介：

　　阮仕星，咸寧汀泗橋人，高級(jí)政工師，通城縣作協(xié)副主席，中華辭賦社會(huì)員。

　　阮華清，咸寧汀泗橋人，咸寧高中高級(jí)教師。

　　塔垴山的日腳從竹林中穿透了古鎮(zhèn)百年的時(shí)空，鍋粑粥的濃香在腸胃里撫慰了游子半個(gè)世紀(jì)的念想。丁酉初夏，在一次汀泗橋發(fā)小敘舊的小宴上，一個(gè)熱門(mén)的話題是咸寧作家陳敬黎先生的3卷本150萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《汀泗橋》。翻開(kāi)史詩(shī)般的巨著，刀光劍影，雄渾動(dòng)魄，山光橋韻，市井百態(tài)，牽動(dòng)了海量鄉(xiāng)愁，如泣如訴，如癡如狂……

　　辛棄疾詞道：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。”讀《汀泗橋》，興在讀人，美在悅景，重在釋史。

　　張揚(yáng)人性的風(fēng)情史

　　《汀泗橋》應(yīng)是作家陳敬黎推出《榮恩堂》之后，于構(gòu)思《大洞商》時(shí)，“插隊(duì)”寫(xiě)出的大部頭。作品從張、劉不通婚，媒婆余大媽三走望花周開(kāi)筆，將一朵出水芙蓉似的農(nóng)家碧玉周秀梅的個(gè)人命運(yùn)與汀泗橋驚天動(dòng)地的時(shí)代進(jìn)程和改天換地的歷史命運(yùn)交織在一起，勾畫(huà)點(diǎn)染，起承轉(zhuǎn)合，經(jīng)天緯地，翻江倒海，以一個(gè)個(gè)典型的故事，用一支支熊熊的火炬，將讀者引入歷史的天空。

　　愛(ài)是萬(wàn)古不滅的主題。在末代皇帝一個(gè)3歲蒙童掌握神州的時(shí)辰，17歲的農(nóng)家淑女嫁給26歲的汀泗橋名門(mén)中醫(yī)，本是男才女貌的天作之合，世人稱道的婚嫁邏輯。然而，肇始于一次意外的嚴(yán)重毀容，無(wú)奈于延續(xù)香火的一廂周密策劃，構(gòu)成了大酒樓挑水工劉來(lái)寶代義兄相親迎親而造成的詩(shī)性悲劇。情有可原的婚姻騙局與兩情不悅的劇烈沖突，將無(wú)愛(ài)有子、有愛(ài)無(wú)名、有名無(wú)愛(ài)的婚戀糾纏在4個(gè)女人2個(gè)男人的人生之中，糾結(jié)在壽春堂、景陽(yáng)樓和星星竹海的深處，無(wú)邊的痛苦和人倫的尷尬輾碎了她們無(wú)邪的心，這是時(shí)代的桎梏，女人的宿命。

　　周秀梅是封建禮法包辦婚姻的弱者，卻是一見(jiàn)鐘情敢于追求愛(ài)情的“蠻”者。她的蠻，是中國(guó)婦女世代重壓苦難灼心而集中迸發(fā)的一種反抗之力，一種剪除陋習(xí)自由戀愛(ài)的出格之舉。“物適其性即美”，這是老莊的人性主張。

　　——新嫁娘的新婚之夜，本來(lái)滿懷美好、幸福、羞澀的心情，她卻昏死在“鬼臉”新郎的巨大恐懼中，明媒正娶的夫妻因一次非正常的同房留下一個(gè)非常俊美聰穎的男嬰。

　　——多少次大呼“這個(gè)屋里有鬼”，多少次遇“鬼”就大扇丈夫的耳光，多少次以一個(gè)“瘋女人”的形象奔走于汀泗橋街頭。

　　——她一天幾次到屋后洗圍桶（馬桶），一天幾次坐在汀泗河邊搜尋那個(gè)到望花周相親的男人，直至街頭質(zhì)問(wèn)，竹林許身，終生愛(ài)戀，始終不渝，并漸漸取得了自己丈夫、親生兒女、街鄰、族人，甚至地下黨組織的諒解、同情、幫助。

　　為了烘托周秀梅不凡的愛(ài)戀，小說(shuō)推出了龍恒升雜貨鋪少爺屈從父母之命與童養(yǎng)媳“大姐”成親，同德興紙坊千金喬媚嬌跳墻逃婚，福和隆少爺關(guān)金馬不與新婚表妹同房并自主擇偶巧妙嫁妹等故事。特別是東西街死不相讓的兩個(gè)街霸為政治聯(lián)姻，扼殺子女幸福的陰謀舉止，令人唏噓不已。

　　清末民初，千年的封建制度開(kāi)始解體，自由擇偶的婚姻秩序開(kāi)啟大幕，偏逢軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)不安的局面，舊的習(xí)俗裹挾著各種利益關(guān)系，頑固地為少男少女們制造著阻力和麻煩。“兩軍相逢勇者勝”，張揚(yáng)的人性抗?fàn)幣c戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，婚戀也服從這個(gè)邏輯。“恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無(wú)別離。”小說(shuō)謳歌了女性心中大膽閃爍的 “野蠻”情愛(ài)。

　　謳歌英雄的時(shí)代史

　　翻開(kāi)中外典籍，英雄占據(jù)著高位。辭典上將英雄定義為本領(lǐng)高強(qiáng)、勇武過(guò)人的人，不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽敬的人；進(jìn)一步引申，不同時(shí)代、不同民族、不同國(guó)家、甚至不同社會(huì)階層都有自己的英雄。在《汀泗橋》中，堪稱大英雄的是：颯爽英姿、鐵馬金戈、連克汀泗橋賀勝橋戰(zhàn)役的葉挺將軍，叱咤鄂南戰(zhàn)場(chǎng)不屈鄂西刑場(chǎng)的何功偉書(shū)記；堪稱汀泗橋革命英雄的有：以生命迎接解放軍南下的游擊隊(duì)長(zhǎng)湖南人羅虎，有出身不由己、立場(chǎng)堅(jiān)定、慷慨赴死的青年團(tuán)書(shū)記關(guān)金馬，有前赴后繼、傳播革命真理的汀泗橋東街小學(xué)校長(zhǎng)朱澤人、成之林，西街小學(xué)校長(zhǎng)孔文章，有多少年為革命籌錢(qián)辦款的豐埠錢(qián)莊東家錢(qián)氏父子，有多少年悉心保護(hù)地下黨書(shū)記的老管家陳修德等等，更有大智大勇、運(yùn)籌帷幄的中共咸寧縣委委員、汀泗橋區(qū)委書(shū)記劉來(lái)寶。

　　劉來(lái)寶是一位土生土長(zhǎng)的人民英雄，他以人民為父母，在人民中如魚(yú)得水，屢屢化險(xiǎn)為夷，作品絲絲入扣地?cái)⑹隽怂跁r(shí)代風(fēng)云中成長(zhǎng)的過(guò)程。開(kāi)始，他由景陽(yáng)樓挑水工變身為同心樓的東家，緣于急病被救之后代人相親的禍福效應(yīng)。而后，以同興樓為立足點(diǎn)，在汀泗橋廣結(jié)善緣。一方面，他在危機(jī)四伏的敵占區(qū)聯(lián)絡(luò)上級(jí)黨組織，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)東西兩街商號(hào)和湖南棚兄弟，組織源源不斷的錢(qián)糧，建立打不垮拆不爛的秘密交通線，為支援前線戰(zhàn)斗和鄂南革命大局作出了極其重要的貢獻(xiàn)；另一方面，他組織擔(dān)架隊(duì)、武工隊(duì)、鋤奸隊(duì)、農(nóng)協(xié)、店員工會(huì)，在北伐、長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)、秋收暴動(dòng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中完成了一個(gè)又一個(gè)艱巨任務(wù)，劉來(lái)寶的革命生涯中，到處飄揚(yáng)著勝利的旌旗。提起劉來(lái)寶，在征戰(zhàn)將領(lǐng)眼中，他是一位力克萬(wàn)難的后勤部長(zhǎng)；在革命同志眼中，他是一位獻(xiàn)身事業(yè)的地方領(lǐng)導(dǎo)；在市賈百業(yè)眼中，他是一位德高望重的商界領(lǐng)袖。在他的身上，聚集著千百年中華民族革命的膽識(shí)，草根的睿智，儒士的風(fēng)度，英雄的品行。

　　古往今來(lái)，時(shí)代贊美英雄，是因?yàn)橛⑿鄞_有崇高的品德，高尚的行為，應(yīng)該成為民族和國(guó)家的千秋楷模，百代流芳；民族激賞英雄，是對(duì)歷史的敬畏，對(duì)后來(lái)的寬慰，對(duì)未來(lái)的期許；人們敬仰英雄，是因?yàn)榫囱稣弑旧砘蚨嗷蛏倬邆溆⑿鄣乃刭|(zhì)，同類相求，同氣相望，大家都有成為英雄的愿望。盡管，一部《汀泗橋》，寫(xiě)不盡人民的英雄，但撫卷遐思，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)葉挺的軍刀仍在風(fēng)中呼呼作響，仿佛看見(jiàn)春生裕被地下黨員點(diǎn)燃的日軍倉(cāng)庫(kù)映紅了西涼湖半邊天空，仿佛聽(tīng)到汀泗橋小學(xué)《國(guó)際歌》激揚(yáng)的旋律。

　　歷史滄桑的市井史

　　文學(xué)是文學(xué)家反映社會(huì)的一面鏡子，折射的是在其表現(xiàn)的時(shí)代和社會(huì)背景下的審美意象，應(yīng)該說(shuō)，《汀泗橋》打上的是典型的江南山湖小鎮(zhèn)的地域特色和9省13縣世代通商天下利市的市井烙印。

　　在作品中寫(xiě)史，汀泗橋是無(wú)論如何也繞不過(guò)去的美景。這里的山是北兵爭(zhēng)來(lái)、南兵奪去、日軍垂涎、紅軍摯愛(ài)的塔垴山，是近在咫尺、彈洞遍野、戰(zhàn)魂縈繞的鐵海坡、高豬山、古塘閣，是竹樹(shù)撐天、藏龍臥虎、原始生態(tài)的飛仙洞、望花周、星星竹海。這里的水是魚(yú)翔淺底、鷺擊長(zhǎng)天、瀾回曲巷的汀泗河，是荷紅蓮綠、魚(yú)肥稻香、白帆點(diǎn)點(diǎn)的西涼湖，是納湖靠港、乘客負(fù)舟、通商達(dá)海的揚(yáng)子江。自宋代一個(gè)打草鞋的老人首創(chuàng)修筑汀泗橋后，河以人名，橋以人名，鎮(zhèn)以橋名，河水綿綿，古橋巍巍，湖山依依，鄉(xiāng)愁凄凄，不愧人稱荊楚第一橋！

　　在作品中寫(xiě)史，汀泗橋是無(wú)論如何也繞不去的利市。石橋洞里進(jìn)出的竹木排和帆布船，溝通著徽豫魯蒙晉冀川滬浙9省的楠竹、木材、糧麻、水產(chǎn)、百貨等生意；茶馬古道上成群的獨(dú)輪車隊(duì)連接著湘鄂贛13縣的茶葉、桐油、生漆、皮草、山貨的交易；更有粵漢鐵路和漢口到古鎮(zhèn)的小火輪，東西街河邊寬敞的碼頭，百余家前鋪后院金字招牌的商號(hào)，二三十家大酒館小飯鋪，加上茶肆、煙館、妓院、馬坊，深夜的更聲，水餃、湯元、打糖的叫賣(mài)聲，戲院的鑼鼓聲，紅花院的胡琴聲……構(gòu)成了一幅江南小鎮(zhèn)的“清明上河圖”。難怪鄂東南、鄂豫皖、湘鄂贛邊區(qū)的中共軍政首長(zhǎng)一再囑咐各級(jí)黨組織: 一定要保護(hù)劉來(lái)寶，一定要保護(hù)糧草基地汀泗橋。

　　在作品中寫(xiě)史，汀泗橋有無(wú)論如何也繞不過(guò)去的民俗。論婚俗，以壽春堂婚慶為例，大門(mén)口兩只大燈籠，3重堂屋18只小燈籠，紅對(duì)聯(lián)和紅雙喜字貼得滿院紅彤彤，6乘花轎接到望花周，催妝的鞭炮鑼鼓響個(gè)不停，新嫁娘起轎的炮仗震耳欲聾，“嘿嚯喲嚯”的顛轎大呼小叫，迎親的長(zhǎng)鞭從廊橋頭接到大門(mén)之內(nèi)。

　　說(shuō)年俗，汀泗橋最出名的是“三祥開(kāi)泰”。一是百家大商號(hào)在除夕團(tuán)圓飯、初一出行、初八開(kāi)市的萬(wàn)字頭夾雷炮的三封長(zhǎng)鞭；二是三十夜大商號(hào)一戶點(diǎn)一對(duì)一人高的大蠟燭，這燭不流燭油，風(fēng)吹不熄，一支從天黑照到天亮，為鎮(zhèn)上慶余堂工匠祖?zhèn)髅刂疲蝗钦鲁醢耍衲句仏|家和放排工集中到汀泗廊橋上放大雷炮，奏鼓樂(lè)，祭河神。

　　講白喜事，當(dāng)屬豐埠錢(qián)莊的葬禮莊重肅穆，忠孝并舉。4個(gè)孝子帶人豎孝門(mén)，搭孝棚，放仙鶴，貼孝聯(lián)，設(shè)靈堂，白紙靈屋，孝布素花，紙錢(qián)漫天，經(jīng)聲繞梁，出殯時(shí)一次抬出7口上等棺木。一心支持革命的錢(qián)東家利用自己的葬禮布下名為多棺疑冢防止盜墓，實(shí)為地下黨運(yùn)送軍火的驚天秘密。

　　沒(méi)有拉直的問(wèn)號(hào)

　　顧盼市井春秋，作品不得不直陳汀泗橋無(wú)法罔顧的一個(gè)十分的遺憾。不知從哪朝哪代起，這個(gè)蕞爾小鎮(zhèn)，遺傳了一種兩縣分治的管理體制。畸形的體制滋生了兩街兩霸，兩只老虎，欺行霸市，草菅人命，重賦擾民。數(shù)百年寒暑，由于洞庭湖水患連年，沿湖許多難民向湖北三地謀生，即漢口后湖、嘉魚(yú)三湖連江、汀泗西涼湖。在汀泗橋西涼湖落腳的人筑起了連片的湖南棚種田為生，而進(jìn)入汀泗橋做生意的人，只能在無(wú)奈中賭狠生存，習(xí)武搏命，自成湖南幫。一個(gè)鎮(zhèn)上三股勢(shì)力，年年都在茶葉、生漆、桐油、大米等交易上搶奪生意，以死相拼。在風(fēng)起云涌的時(shí)代，由于劉來(lái)寶誠(chéng)懇細(xì)致的卓越工作，這三個(gè)體系中的工農(nóng)商學(xué)兵，都是大敵當(dāng)前，擱置前嫌，支前一心，生死一壕，不分東西，不問(wèn)幫派，肩并肩地迎來(lái)了人民共和國(guó)的建立。然而，在作品中沒(méi)有見(jiàn)到多少思想工作、沒(méi)有見(jiàn)到政治動(dòng)員的背景下，突然宣布東西街統(tǒng)一劃歸咸寧縣管轄這個(gè)重大的體制變革時(shí)，數(shù)千蒲圻山民包圍了設(shè)在西街的汀泗橋區(qū)委區(qū)政府，展開(kāi)了一場(chǎng)突如其來(lái)的令人匪夷所思的政治較量。當(dāng)然，動(dòng)亂很快被湖北省軍區(qū)平息，并迅速定性為反革命暴動(dòng)。作品交待，一名潛回西街的敵特和兩名組織暴亂的西街富家公子被果斷鎮(zhèn)壓，另外4名由劉來(lái)寶一手培養(yǎng)的西街共產(chǎn)黨員定性為支持暴亂，監(jiān)候問(wèn)斬。投身革命以來(lái)，一路凱歌的劉來(lái)寶聞?dòng)嵑笊硇臒o(wú)措地?fù)涞乖诘兀瑹o(wú)數(shù)次誓言與劉來(lái)寶生在一起葬在一處的周秀梅縱身跳下了汀泗河……作者飽蘸著巨大的悲情為小說(shuō)劃上了句號(hào)。同時(shí)，小說(shuō)的筆法由流暢變得滯重起來(lái)，將許多遺憾許多感嘆許多疑惑組合成一個(gè)多世紀(jì)都沒(méi)有拉直的碩大的問(wèn)號(hào)，留給了時(shí)代和讀者。當(dāng)然，這個(gè)問(wèn)號(hào)也是作品的桎梏，作者的局限，文藝開(kāi)拓的一個(gè)命門(mén)。

　　1950年在汀泗橋槍決西街6名反革命的事件是真實(shí)的。還是在做伢崽的時(shí)候，我們就見(jiàn)過(guò)那位因懷孕而幸存的婦女主任，她給出生的孩子取名“救星”。        

　　文學(xué)不是新聞，《汀泗橋》揭示的社會(huì)和人物的本質(zhì)意義，在于進(jìn)一步引發(fā)一二代甚至數(shù)代人對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的理性判斷和對(duì)一座人口構(gòu)成多樣、幫會(huì)多種、市井多元的古鎮(zhèn)變遷的深度思考。同時(shí)，《汀泗橋》產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義，不會(huì)不使更多的人對(duì)汀泗橋及其所在的咸寧市的綠色崛起紅色演進(jìn)投入更多發(fā)掘和關(guān)注的眼光。平心而論，《汀泗橋》值得一讀；汀泗橋值得一游。

　　我們期待：有更多的謳歌時(shí)代、貫串歷史、展示鄂南、張揚(yáng)人性的作品問(wèn)世，因?yàn)橐环剿磷甜B(yǎng)了一方人呵！