山歌山鼓舞中飛 民俗民風(fēng)入畫來
《竹葉酒香》
《山中鼓》
《云中湖》
《畫中人》
民俗歌舞音畫《白云深處》劇情簡介
《白云深處》是我市第一臺大型歌舞音畫創(chuàng)作,也是我市首次用歌舞音畫的方式,就一個地方特有的民俗文化進(jìn)行了完整系統(tǒng)的展示。
該劇以通山的民間藝術(shù)為素材,通過獨(dú)特的音畫、歌舞形式,將通山山歌、山鼓、打花棍、哪吒燈以具有鮮明民族特色的音樂和舞蹈,呈現(xiàn)在觀眾面前,并獨(dú)具匠心地展示出了九宮山、隱水洞等獨(dú)有的旅游人文資源。
全劇分為:序《風(fēng)》,第一章《山中鼓》,第二章《云中湖》,第三章《洞中天》,第四章《畫中人》,尾聲《天上人間》。藝術(shù)概括了通山的山、水、洞、人,是通山人生活狀態(tài)、風(fēng)俗民情與精神意志的精美縮影。
這是一個民俗藝術(shù)的盛會,這是一個地方文化的展臺。
山歌山鼓舞中飛,民俗民情入畫來。21日晚,通山縣精心打造的民俗歌舞音畫《白云深處》在縣影劇院隆重首演,為千余名現(xiàn)場觀眾帶來了一場極具震憾力的文化盛宴。
那一聲聲激昂的山鼓,那一支支悠揚(yáng)的山歌,那一個個親切的勞動身影,那一個個如詩如畫的場景,那一幕幕如泣如訴的深情,都在這七尺舞臺上真切呈現(xiàn)。
“我愛通羊好,青山便是城,白云深處宿,一枕玉泉聲。”這是宋朝通山縣令蔣之奇的神來之筆,用原汁原味的通山話抑揚(yáng)頓挫誦讀出來,成為貫穿整臺民俗歌舞音畫的一根紅線。四個樂章《山中鼓》、《云中湖》、《洞中天》、《畫中人》如行云流水,風(fēng)格獨(dú)具。恢弘的音響,夢幻的燈光,如畫的布景,逼真的道具,特異的服飾,將聲音和畫面完美結(jié)合。
在豪放歡快的山鼓聲中,首章《山中鼓》若隱若現(xiàn)般出現(xiàn)在觀眾眼前。開場便是感天動地的男子群舞《開山》:巍峨連綿的群山,被震耳欲聾的鼓聲劈開,在鏗鏘山鼓中,山民們扛著石頭,用臂膀筑成一條通山之路,那便是山民們心中的“通山嶺”。
“奉請歌友幫我音,門前早谷也要耘,勤儉之人帶擔(dān)糞,懶惰之人空手行。”當(dāng)通山山鼓傳人、65歲的農(nóng)民焦韓恩唱著那極富穿透力的山歌出現(xiàn)時,當(dāng)即博得觀眾雷鳴般的掌聲。鼓匠高亢清亮的邊擊邊唱,女人們用毫無修飾的嗓音和出美麗的旋律,勞動的人們一唱眾和,歌舞《一鼓催三工》再現(xiàn)了山民們歡樂忙碌的勞動場景。一位觀眾忍不住熱淚盈眶地說:“那種淳樸,那種只屬于通山山民勞動的歌,而今在這樣一個輝煌的舞臺上響起。作為農(nóng)民的兒子,我感到光榮。”——《山中鼓》,讓人深深體會到,通山的精魂在山!
“昨夜約郎郎沒來,一夜燒去兩夜柴。”在九宮山美麗的夜色里,在月亮倒影的云中湖邊,美麗的通山女兒惆悵滿懷。多情的豈只有美麗姑娘,山那邊小伙想姐想得好心疼:“想姐想得不耐煩,想得淚兒直打轉(zhuǎn),吃飯想姐落了碗,走路想姐滾下山。”空靈潺潺的水聲,清脆悅耳的鳥鳴,如詩如畫的云中湖畔,山民勞動之余的美麗愛情故事,在婉轉(zhuǎn)動聽的民歌聯(lián)唱《九宮夜色》中,就這樣跟你娓娓道來。——《云中湖》,讓人細(xì)細(xì)感受到,通山的靈性在水!
在《洞中天》里,觀眾則隨之進(jìn)行了一次神秘的古洞探險。男子群舞《隱水洞探》中,一群手持火把的男人在古洞中尋覓仙人留下的足跡。女子群舞《桃之夭夭》,粉紅的桃花,輕柔的舞步,裊裊的身姿,一群嬌媚俏皮的女子翩翩走來,似乎將我們帶到武陵源的桃花源。——《洞中天》,盡情展示的是山民們毫無畏懼的探索精神。
“賢德新娘泡喜茶,新婚喜慶不離宅,茶是九宮嫩毛尖,水是河邊龍鳳花。”在最后一章《畫中人》里,家鄉(xiāng)美如畫,人在畫中行,情景歌舞《贊婚茶》、《竹葉酒香》等熱鬧喜慶上演了。——《畫中人》,充分展現(xiàn)了通山獨(dú)特婚嫁茶俗等民風(fēng)民俗。
在這里,《勤儉不餓苦耕人》、《哥是鑰匙妹是鎖》……10多首糅合了原汁原味通山腔調(diào)和時尚藝術(shù)元素的山歌,將通山百姓勤勞耕作、樂觀生活的形象展現(xiàn)得淋漓盡致。
在這里,蕩氣回腸的山歌、珠落玉盤的山鼓、采茶戲、哪吒燈,九宮山、云中湖、隱水洞……通山人以歌舞作圖騰,向八方來客講述著靈山秀水間的動人故事。
“山通山路盤路,云卷云霧鎖霧,山是我的魂魄,路是我的腳步,云是我的笑容,霧是我的淚珠。你要問我的家在哪里?我的家在白云深處。白云深處白云深處,那是夢的家園,那是人間天堂……”尾聲一首旋律優(yōu)美的主題歌《天上人間》,將大型民俗歌舞音畫《白云深處》唱到沸點(diǎn)。
相信這悠揚(yáng)的山歌,會從白云深處,飄向更高更遠(yuǎn)的地方。
看 點(diǎn)
1、《白云深處》以宋朝通山縣令蔣之奇的《我愛通山好》詩句貫穿全劇,用原汁原味的通山方言抑揚(yáng)頓挫誦讀出來,成為貫穿4個章節(jié)的一根紅線。
2、獨(dú)特激揚(yáng)的山鼓催工勞動場面、山歌滋潤的云中湖畔甜蜜愛情、神秘奇妙的古洞探險、喜慶有趣的婚嫁茶俗……是每章節(jié)里的精彩看點(diǎn)。
3、全由通山本土群眾演員端上的一道民風(fēng)民俗風(fēng)味“土菜”。
4、由省、國家級專業(yè)編導(dǎo)、作詞、作曲、舞美、化妝、服裝設(shè)計(jì),讓這道“風(fēng)味土菜”提升到一個全新的層次。
5、在原生態(tài)再現(xiàn)傳統(tǒng)文化同時,也蘊(yùn)涵有新的藝術(shù)成分,而科技創(chuàng)新在舞臺、燈光、背景屏幕及道具上都發(fā)揮得淋漓盡致。歌舞交融,音畫相配,大地震撼,輝煌燦爛。
一場土香土色的文化盛宴
——《白云深處》的臺前幕后
叫響地方文化品牌
通山是一個文化沉淀深厚,文化氛圍活躍的地方。大型民俗歌舞音畫《白云深處》的應(yīng)運(yùn)而生就是例證。
為什么要打造這臺民俗歌舞音畫?通山縣委書記曾國平說,實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出來的促進(jìn)社會主義和諧文化建設(shè)的大發(fā)展大繁榮,打造出一臺精品文化節(jié)目,一個地方特色文化品牌,一張對外提升形象的名片,這就是通山精心打造這場大戲的目的。
通山人演通山戲、講通山事、唱通山歌
“通山人演通山戲、講通山事、唱通山歌,這便是《白云深處》的主要特點(diǎn)!”縣文體局局長吉四貴說,“這可以說是我們通山端上的一道民風(fēng)民俗風(fēng)味‘土菜’。”
據(jù)了解,為了真正叫響通山地方文化品牌,打造對外交流名片,縣里高度重視,縣委書記曾國平、縣長熊征宇任總監(jiān)制,姜衛(wèi)東、周尚謀、華允回3位縣級領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任總策劃。縣文體局精心組織,任務(wù)明確,責(zé)任到人。
年初,通山7位“土專家”,專程前往宜昌長陽、恩施考察了全國聞名的民俗歌舞《夢幻土家》、《比茲卡》。該縣還專門請來國家級專業(yè)編導(dǎo)、作詞、作曲、舞美、化妝、服裝設(shè)計(jì),讓這道“風(fēng)味土菜”,提升到一個全新的層次。
從8月初開始排演直至首演,80多個來自通山不同崗位的姑娘小伙全身心投入,也發(fā)生了不少感人故事:縣公安局的廖遠(yuǎn)洋為不影響排練,一再推遲婚期;縣建設(shè)局的魯軍牙疼得幾天幾夜睡不好覺,仍然堅(jiān)持;演員們還自建QQ群,排練之余互相鼓勵,互相交流。
65歲的農(nóng)民演員焦韓恩是通山山鼓傳人,也是演員中最年長的一位,他說:“我非常喜歡打山鼓唱山歌,我們村里人都爭著要來演,將來我們還要去更大的地方去演。希望白云深處能讓自己人更愛家鄉(xiāng),讓外地人了解通山。”
“風(fēng)味土菜”迎來好評如潮
有專家評價說,藝術(shù)源于生活,又高于生活。《白云深處》四個樂章結(jié)構(gòu)自然,主題鮮明,在利用通山獨(dú)特的民間文藝形式反映民風(fēng)民俗上達(dá)到了新高度。一位省里專家說:“通山山歌真美,同劉三姐、阿詩瑪流傳千古的那些情歌相比,毫不遜色。《洞中天》中的歌舞《桃之夭夭》等章節(jié),如詩如畫獨(dú)具風(fēng)情的再現(xiàn),如果早一點(diǎn)出籠,完全可以參加大型歌舞《家住長江邊》演出。”
通山觀眾倪霞看完演出后,興奮地說:“臺上演員演得激情,臺下觀眾看的感動。山歌、山鼓、打花棍、哪吒燈這些通山獨(dú)具特色的東西,在舞臺上得到了完美體現(xiàn),作為一名通山人,我真的很自豪。這是通山捧上的一場土香土色的文化盛宴,看過之后,我越來越熱愛我的家鄉(xiāng)。”
觀看了首演后的媒體記者也給予了高度評價,《湖北畫報(bào)社》副主編明劍玲一連說了幾個“沒想到”:“沒想到通山這個小山城能搞出如此高水平的作品,給了我一個不小的震撼,《白云深處》完全可以同恩施的大型民族歌舞《比茲卡》相媲美!”
一場土香土色的文化盛宴
——《白云深處》的臺前幕后
《石鳴天籟》
《洞中天》
《天上人間》
《桃之夭夭》
文字:陳 真 成良田 宋朝陽 圖片:張大樂 陳紅菊
編輯:Administrator
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