浙江是中華文明的重要發(fā)祥地之一。走進浙江，你可以看到“萬年上山”彩陶的神奇，窺見跨湖橋獨木舟的奧秘，領略五千年良渚玉琮的風采。習近平同志在浙江工作期間把加快建設文化大省作為實施“八八戰(zhàn)略”的重要內容，親自倡導設立“文化研究工程”。張環(huán)宙《浙東唐詩之路文旅融合的范本建構》一書，作為“浙江文化研究工程成果文庫”中的一部，體現了浙江文化研究持續(xù)深入的新進展。

“浙東唐詩之路”，是一條與絲綢之路、茶馬古道相映成趣的文化古道，是一條自錢塘江經紹興，而后經浙東運河、曹娥江至剡溪再達新昌，直至臺州天臺及溫州的詩意之路，歷史遺存和人文典故眾多。該書從文化和旅游融合這一視角切入，結合全國視野下的線性遺產保護、傳承與利用，對我國以唐詩為主題的文旅融合現狀、歷史經驗、當代價值進行了較為系統的回顧。

作者帶領課題組對杭州、紹興、臺州、寧波、舟山等地的唐詩遺存展開田野調查，包括文物古跡、非物質文化遺產、旅游資源和文化節(jié)事等內容，還對浙東唐詩之路上居民的文化感知、文化認同和對旅游發(fā)展態(tài)度的關系，以及游客感知意象進行了數據收集與分析，從中得到一些研究發(fā)現，推進了浙東唐詩之路的理論建構。

《全唐詩》收載詩人2200余人，其中400多位詩人踏上浙東唐詩之路，沿途留下1500多首詩。李白、杜甫、白居易、孟浩然等大詩人為何偏愛“吳越游”？除了吳越之地得天獨厚的自然風光外，盛唐漫游風氣盛行也是一個重要因素。唐代經濟發(fā)達，社會較為穩(wěn)定，再加上大運河的開通，為讀書人漫游吳越提供了條件。而今，文旅熱持續(xù)升溫，“讀萬卷書，行萬里路”有了更便利的條件和更豐富的形式。如何從唐詩之路找到文旅融合的“鑰匙”，如何從價值、空間、文化、旅游、服務、生活等維度“重構”浙東唐詩之路，打造具有鮮明地域特色的文旅融合樣本，作者給出了基于扎實研究的思考。

書中借助典型案例，剖析了浙江天臺、新昌、柯橋、仙居等地文旅融合的機制創(chuàng)新、實現路徑和品牌塑造。以唐人向往的“詩意遠方”天臺縣始豐溪為例，作者從政策、文化、旅游資源三個方面予以觀照，既解讀它在物理空間、文化功能、文化景觀上的布局，也關注唐詩體驗館、唐詩學院、唐詩歷史街區(qū)、唐詩廣場等項目，系統探討始豐溪的詩路文化建設。

“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”本書融學術性和可讀性于一體，既讓讀者了解浙東唐詩之路的山水生態(tài)價值、文學藝術價值、文化交流價值、文化遺產價值、學術研究價值和產業(yè)帶動價值等，深入認識這一有代表性的、珍貴的文化遺產，同時也經由唐詩之路破解文旅融合密碼，讓文化遺產更好造福今人。

（原載《人民日報》，作者為吳重生，系浙江外國語學院文化和旅游學院學術院長）